อุบาสิกา รุ่น ๓ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 44

ธมฺเม ฐิตา เย น กโรติ ปาปก ผู้ตั้งอยู่ในธรรม ย่อมไม่ทำบาป (อง. จตุกฺก. ๒๑/๒๕) แอนนี่ Annie's Boutique ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทาน ด้วยการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ โดย ห้องเสื้อ แอนนี่ บูติค (ชั้น 1 ห้อง D

แอนนี่ บูติค เป็นห้องเสื้อที่ตั้งอยู่ในมงคลเศรษฐีชอปปิ้งอาเขต โดยมีกิจกรรมการสนับสนุนการให้ธรรมทานผ่านการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ ห้องเสื้อมีออกแบบชุดอุบาสก-อุบาสิกา ชุดขาว และชุดลำลองในสไตล์ที่หลากหลา

ยโส สทฺธา น มชฺเชยย ได้ยศแล้ว ไม่ควรเมา (ขุ. ชา. จตุกฺก. ๒๗/๑๔๕) แอนนี Annie's Boutique ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทาน ด้วยการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ โดย ห้องเสื้อ แอนนี่ บูติค (ชั้น 1 ห้อง D 111 มงคลเศรษฐ

ร้านแอนนี่ บูติค ตั้งอยู่ในมงคลเศรษฐีชอปปิ้งอาเขต ซึ่งมีบริการออกแบบและตัดชุดสำเร็จรูปหลากหลายสไตล์ ทั้งชุดอุบาสก อุบาสิกา และชุดขาว ด้วยดีไซน์ที่ประณีตและสร้างสรรค์ พร้อมบริการสอบถามที่หมายเลขโทรศัพท

ททโต ปุญฺญ์ ปวฑฺฒติ เมื่อให้ บุญก็เพิ่มขึ้น. (ที. มหา. ๑๐/๑๕๙. ขุ. อุ. ๒๕/๒๑๕.) แอนนี่ Annie's Boutique ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทาน ด้วยการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ โดย ห้องเสื้อ แอนนี่ บูติค (ชั้น 1 ห้อง

การให้บุญเสริมสร้างพลังบวกในชีวิต เมื่อให้ก็จะได้รับผลตอบแทนที่ดี ห้องเสื้อแอนนี่ บูติค ได้เข้าร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทานผ่านการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ พร้อมนำเสนอชุดอุบาสก-อุบาสิกา ชุดขาว และชุดลำลอง

มโนปุพฺพงฺคมา ธมฺมา ธรรมทั้งหลาย มีใจเป็นหัวหน้า (ขุ. ธ. ๒๕/๑๕.) แอนนี่ Annie's Boutique ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทาน ด้วยการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ โดย ห้องเสื้อ แอนนี่ บูติค (ชั้น 1 ห้อง D 111 มงคลเศรษ

มโนปุพฺพงฺคมา ธมฺมา หมายถึงธรรมทั้งหลายมีใจเป็นหัวหน้า กระตุ้นให้ดำเนินชีวิตด้วยคุณธรรมและสร้างสรรค์สังคมแห่งการแบ่งปัน แอนนี่ บูติค เป็นห้องเสื้อที่ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทานโดยการจัดพิมพ์วารสารอยู่ใน

อุกกฎเฐ สูรมิจฉนฺติ ในเวลาคับขัน ย่อมต้องการคนกล้า (ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๐.) น Annie's Boutique ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทาน ด้วยการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ โดย ห้องเสื้อ แอนนี่ บูติค (ชั้น 1 ห้อง D 111 มงคลเ

ห้องเสื้อแอนนี่ บูติค ตั้งอยู่ที่ชั้น 1 ห้อง D 111 มงคลเศรษฐีชอปปิ้งอาเขต เมืองแก้วมณี สนับสนุนการให้ธรรมทานโดยการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ และยังจำหน่ายชุดอุบาสก-อุบาสิกา ชุดขาว และชุดลำลองในหลากหลายสไ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 57 “ถ้าไม่เผลอในความเสื่อมนั้น ทำอะไรเป็นได้ผลหมด เป็นภิกษุ สามเณร ทำอะไรเป็นได้ผลหมด เล่าเรียนก็สำเร็จ คันถธุระ วิปัสสนาก็สำเร็จ ไม่ท้อถอย ฝ่าย อุบาสก อุบาสิกา ทำนาก็รวยกั

เนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญของความไม่ประมาทในชีวิตและการทำความดี โดยยกตัวอย่างการใช้ความไม่ประมาทในหน้าที่และการพัฒนาตนเอง ทั้งในฐานะภิกษุ อุบาสก อุบาสิกา การที่จะประสบความสำเร็จในชีวิตจำเป็นต้องมีความ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 75 ๔. ความเห็นซึ่งเป็นธรรมชาติตรง เราจะลงความเห็นอย่างไรจึงจะเห็นตรง เช่น ลงความเห็นได้ว่าคนที่วิวาทกัน คนไหนผิด คน ไหนถูก ถ้าถูกจึงจะเป็นธรรม “ความเห็นซึ่งเป็นธรรมชาติตรงน

บทความนี้กล่าวถึงการเห็นตรงตามธรรมชาติในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการพัฒนาความบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจ และการเข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ผ่านการปฏิบัติศีล สมาธิ ปัญญา เพื่อให้ชีวิตมีความสุขและห่างไกล

128 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา เมื่อระลึกถึง พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ความกลัวหายไป เพราะ ตถาคโต อรห์ ฯ ตถาคตเป็นผู้หมดกิเลส เป็นผู้ตรัสรู้แล้วเองโดยชอบ ปราศจากราคะ โทสะ โมหะ เป็นผู้ไม่กลัว เป็นผู้ไม่หวาด เ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการระลึกถึงพระรัตนตรัยในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการหยุดใจให้ตรงกลางดวงธรรม เพื่อเอาชนะกิเลสและความกลัว การถือปฏิบัติตามหลักธรรมจะนำไปสู่ชัยชนะและความสำเร็จในชีวิตของพุทธศาสนิกชน .

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 169 ๕๑ ปกิณกะ ๒ ( ความต่างของสัตบุรุษและอสัตบุรุษ ) ๓ พฤศจิกายน ๒๔๙๗ นโม... ทททท ททมานาน.... “ปกิณกเทศนา” เป็นธรรมเบ็ดเตล็ดเพื่อให้เราได้เข้าใจว่า บัดนี้เราเป็นสัตบุรุษหรือ

บทเทศนานี้สำรวจแนวปฏิบัติทางจิตใจของสัตบุรุษและอสัตบุรุษ โดยเน้นถึงการให้ที่ยากเย็น เช่น การให้ชีวิตหรือการบำรุงพระพุทธศาสนา ในการกระทำต่างๆ ของผู้มีปัญญา เพื่อสรรค์สร้างบารมีและสร้างความก้าวหน้าในทาง

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 199 bo อนุโมทนาคาถา (ความเคารพ) ๘ มกราคม ๒๔๙๘ นโม... ยถา วาริวหา ปูรา... พระภิกษุท่านทำภัตตานุโมทนา ให้พรเป็นภาษามคธ แปลว่า ยถา วาริวหาฯ ทานที่ท่านให้แล้ว ย่อมสำเร็จประโยชน

ในเนื้อหาเกี่ยวกับอนุโมทนาคาถาและความเคารพในพระพุทธศาสนา มีความสำคัญในการสร้างผลดีแก่ผู้ที่ปฏิบัติ โดยกล่าวถึง 4 ประการที่เสริมสร้างความเจริญ ได้แก่ อายุ วรรณะ สุขะ พละ ซึ่งขึ้นอยู่กับการเคารพจากทุกคน

ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี 137 เดียวเท่านั้น เมื่อเทียบกับประชากรทั้งโลกแล้วจะได้สัก ๑ เปอร์เซนต์หรือเปล่า หรือ อาจจะน้อยกว่านี้ก็ได้ เพราะเพียงในประเทศอินเดียเองก็ยังมีผู้ที่ไม่ได้นับถือพุท

บทความนี้กล่าวถึงความหมายลึกซึ้งของมารในพุทธศาสนาและบทบาทที่มารมีต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้พระองค์จะตรัสรู้แล้ว แต่ยังต้องเผชิญกับอิทธิพลของมาร การวิเคราะห์นี้แสดงให้เห็นถึงข้อจำกัดและการตัดสินใจของพร

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้ดำเนินการจัดกิจกรรมและรณรงค์ เพื่อการไม่สูบบุหรี่ มาอย่างต่อเนื่อง เป็นเวลา 34 ปี นับตั้งแต่เริ่มสร้างวัดพระธรรมกาย โดยแทรกสาระเกี่ยวกับโทษของบุหรี่ และจัดกิจกรรม ตลอดจนการสร้างเ

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้มีการจัดกิจกรรมและรณรงค์เพื่อการไม่สูบบุหรี่เป็นเวลา 34 ปี โดยส่งเสริมการไม่สูบบุหรี่ผ่านกระบวนการ 4 ขั้นตอน ได้แก่ การรับรู้, การหล่อหลอมทัศนคติ, การยอมรับไปปฏิบัติจริง และการติ

การรับอุบาสิกาเข้าทำงาน ในปี พ.ศ. 2528 วัดเริ่มรับอุบาสิกาเข้าทำงานของวัด และเริ่มอยู่ประจำภายในวัด ในระยะแรก วัดเปิดรับสมัครเพื่อเป็นเจ้าหน้าที่สำนักงานกัลยาณมิตร (อยู่ภายนอกวัด) แบบไปเช้าเย็นกลับ ใน

ในปี พ.ศ. 2528 วัดพระธรรมกายเริ่มรับอุบาสิกาเข้าทำงานรวมทั้งสามเณร ซึ่งช่วยขยายงานของวัดและรองรับการเข้ามาวัดของสาธุชนเป็นจำนวนมาก จากโครงการอบรมธรรมทายาทหญิง สู่การอบรมมหาชน โครงการต่าง ๆ เช่น อบรมพน

ชุมชนของวัดพระธรรมกาย บนพื้นที่กว่า 2,000 ไร่ พระภิกษุกว่า 600 รูป (จำนวนประมาณในปี พ.ศ. 2536) รักษาศีล 227 ข้อ สามเณรกว่า 300 รูป รักษาศีล 10 ข้อ อุบาสกกว่า 100 คน และอุบาสิกากว่า 400 คน รักษาศีล 8 ข

ชุมชนของวัดพระธรรมกายตั้งอยู่บนพื้นที่กว่า 2,000 ไร่ ประกอบด้วยพระภิกษุกว่า 600 รูป สามเณรกว่า 300 รูป อุบาสกและอุบาสิกาอีกกว่า 500 คน ที่ร่วมกันทำกิจกรรมและรักษาศีลตามหลักพระพุทธศาสนา สมาชิกทุกคนต้อง

สลับกันไป ประมาณ 20 นาทีก็สามารถถูสภาหลังใหญ่ได้เสร็จ ต่อจากนั้นจึงเริ่มปูเสื่อเพื่อเป็นที่นั่งของพระภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา เตรียมพื้นที่สำหรับการประชุม เรียกว่า “ประชุมสมาชิก 3 อาศรม” จัดขึ้นทุ

ในบทความนี้กล่าวถึงกิจกรรมการฉันภัตตาหารในตอนเช้าที่สภาธรรมกายสากล ซึ่งพระภิกษุและสามเณรจะทำตามระเบียบโดยมีการฝึกปฏิบัติที่ดี หลังจากนั้นจะมีการประชุมที่ประกอบด้วยการอบรมโอวาทจากพระภาวนาวิริยคุณ โดยมี

บุญบารมีสำหรับวันใหม่ สิ่งที่น่าสนใจในการดูแลวัดให้สะอาด คือหลังการจัดงานบุญใหญ่ สมาชิกทั้ง 3 อาศรมจะแบ่ง พื้นที่เก็บเพชรพลอย (ขยะ) เนื่องจากภายหลังการจัดงาน มีเศษขยะที่คนมาวัดเป็นจำนวนมากทิ้งไว้ อุบา

บทความนี้กล่าวถึงการดูแลวัดหลังการจัดงานบุญใหญ่ โดยสมาชิกทุกคนเข้ามามีส่วนร่วมในการเก็บขยะ ทำให้วัดสะอาดอย่างรวดเร็ว และมีการจัดระบบการทำงานเพื่อรองรับสาธุชนมากมาย การพัฒนาบุคลากรและการทำให้วัดเป็นศูน

คำสอนของยาย รองรับ จึงต้องขยายพื้นที่สร้างวัดออกมาอีก ๒,000 ไร่ และยังได้สร้างปูชนียสถานที่สำคัญ คือ มหาธรรมกายเจดีย์ สภาธรรมกายสากล และมหาวิหารพระมงคลเทพมุนี เพื่อ เป็นศูนย์รวมใจและเป็นสถานที่ปฏิบัติ

บทความนี้กล่าวถึงการขยายพื้นที่ของวัดพระธรรมกายกว่า ๒,000 ไร่ เพื่อรองรับผู้มาปฏิบัติธรรมจำนวนมาก โดยมีการสร้างปูชนียสถานสำคัญเช่น มหาธรรมกายเจดีย์และมหาวิหารพระมงคลเทพมุนี วัดพระธรรมกายเป็นศูนย์กลางก

นั่งรถสามล้อตรวจจากหน้าวัดไปหลังวัดจนกลับมาถึงที่พัก ประมาณชั่วโมงกว่า ๆ โดยเฉลี่ยคุณยายจะกลับมาถึงที่พักคือที่ห้องเลขาฯ ประมาณ ๙ โมงเช้า จะก่อนหรือหลัง ๙ โมงก็เพียงเล็กน้อยเท่านั้น ୯ พี่อารีพันธุ์มอบ

เรื่องราวเกี่ยวกับการรอรับคุณยายที่ห้องเลขาฯ โดยข้าพเจ้าได้รับมอบหมายหน้าที่ให้รอรับท่านเมื่อรถสามล้อมาถึง บางวันรถท่านมาถึงเร็วกว่ากำหนด บางวันก็มาช้ากว่าปกติ หากรู้สึกว่ารถช้ากว่าปกติ ข้าพเจ้าจะปั่น

แม้เวลาออกไปทําหน้าที่บอกบุญ คุณยายก็สอน อาตมาว่า เวลาไปบอกบุญใครนะ คนรับใช้กับคนเฝ้าประตู นี่สำคัญที่สุด เจอเขาก็ยกมือไหว้ก่อนเลย คุยกับเขาดีๆ เขาก็จะไปบอกเจ้านายว่า มีคนลักษณะท่าทางดี อ่อนน้อม ถ่อมต

คุณยายสอนให้รู้จักความสำคัญของการต้อนรับและความอ่อนน้อมถ่อมตนเมื่อไปทำหน้าที่บอกบุญ โดยการยกมือไหว้และคุยกับคนรับใช้หรือคนเฝ้าประตูดีๆ จะทำให้เราสามารถเข้าพบเจ้าของบ้านได้ง่ายขึ้น และเชิญชวนเขามาวัด ส

เริ่มต้นจากสิ่งเล็กๆ น้อยๆ รอบตัวดังกล่าว เรา ได้ถูกฝึกตามต้นแบบที่คุณยายท่านปฏิบัติเป็นตัวอย่างให้ เราเห็น...เช่น ทำครัวเสร็จ ต้องเก็บล้างให้สะอาดทันที ทําอะไรสกปรก ต้องเก็บกวาดทันที หากสังเกตจากสภาธ

บทความนี้เริ่มต้นจากการแสดงถึงความสำคัญของการทำความสะอาดหลังการทำกิจกรรมต่างๆ ซึ่งได้รับการฝึกฝนตามต้นแบบจากคุณยาย การเก็บกวาดและทำความสะอาดที่ทันเวลา หลังเสร็จพิธีกรรมในการปฏิบัติธรรมที่ศาสนาสถานขนาด